“花螺墩”的故事

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发表于 2013-7-17 16:10:07 | 显示全部楼层 |阅读模式
长兴围(俗称花螺墩),位于兴宁市宁新街道大圳村花螺墩,始建于明崇祯八年(1635年),十三世九章公创建。坐北向南,三堂六横三围围龙屋。屋左右两旁有六口水塘相拥,共23亩,故又俗称“船形屋”。分布面积15300平方米,建筑占地面积6533平方米。
  

【围龙故事】
  在大圳村阡陌纵横的田野间,屹立着一座独具客家建筑特色的围龙屋,整座屋宇规模宏大,门前有一个宽阔的禾坪和一个3000多平方米的池塘,塘水清碧,波光粼粼,把屋宇映衬得格外秀美。这座有378年历史的围龙屋,历经风雨沧桑依然非常完整,散发出古朴的神韵。它的屋名叫“长兴围”,但是不少人却习惯地称它为“花螺墩”围龙屋。花螺墩这名字到底是怎么来的,这里面有一段传奇的故事。
  据传,七百多年前,这里还是一片原始的沙洲沼泽地,是春草秋芦生长的地方,也是水鸟野鹤聚集之处,呈现荒凉萧条的景象。后来,罗氏祖先从外地来到此处,见到这种景况并没有退缩,而是挺身向前,营居垦荒,不辞辛劳,排水填洼,挖塘筑沟,建起围龙屋,长年累月,洒下滴滴汗水,终于改造出大片良田,挖掘出几处淡水湖群,种稻养鱼,很快把荒地变成鱼米之乡,成为一片沃土。
  罗氏祖先带领着族人辛苦奋战,在围屋的周围挖了不少水塘,共有六口相拥,面积达23亩之多。在这些池塘中,要数屋右边的那口池塘最大,约有10亩宽阔,村里人叫它大湖,又称大塘。然而,在这口大塘中间,留下了一个独特的景观,那就是在塘中间浮起一个圆型的大土墩,直径约7米,土墩上长满杂草,草中间又生长着一棵蚊子树,树干粗壮,郁郁葱葱,据说已有几百年的树龄,不知是当年祖辈在挖塘时有意留下来的还是别的原因,在池塘中间屹立着,格外耀眼,远看恰似摆放在水中的盆景,它独树一帜,生机勃勃,随着水波的荡漾,更有另一番景致。
  

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 楼主| 发表于 2013-7-17 16:10:25 | 显示全部楼层
        从此,村里的人便常到塘里游泳,摸鱼捉塘虱。有一天,摸鱼的人到大土墩周围摸到一把石螺,拿过来一看,觉得格外不同,石螺色彩奇特,呈现花斑色,五彩斑斓。人们发现这独特的石螺,非常惊奇,不知是谁说了句这花螺真好看。那时这个大土墩没有名称,有人便说这个土墩就叫花螺墩。于是,一传十,十传百,花螺墩的名字便传开了,久而久之这个地方也称之为花螺墩了,长兴围也称为花螺墩围龙屋。  该屋人才辈出,知名人物有旅港乡贤、香港嘉应商会永远荣誉会长、原广东省人大代表、省政协委员罗焕昌,以及知名旅港实业家罗新文、罗港柟、罗平浪等。
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 楼主| 发表于 2013-7-17 16:10:47 | 显示全部楼层
【花螺墩民俗】
  烧烟火
  每年农历正月十四,是花螺墩的赏灯节,热闹非常,到处张灯结彩,大小门口贴满对联,家家亲朋满座,大家都期盼着独具客家文化地方特色的民俗活动——“烧烟火”(又叫“烧烟景”)。这里为何会有这样的活动形式呢?
  话说当年罗氏九章公开始在这里兴建围龙屋时,周围有六口水塘相拥。落基祖选择屋址,起屋后来才发现,屋宇三面环水,初建屋宇如同大船的形状,恰似一条停泊在湖岸的船只,先祖想来想去,便找人商量,觉得要想后辈兴旺发达,必须把大船开出去,但怎样才能把大船开出去呢?围龙屋建成的第二年,先祖终于想出个办法,只有烟火照耀指引,大船才能看准方向开始远航。于是便举行了烧烟火的活动,自此便沿袭下来。
  还有另外一种传说。清末时期,由于当时花螺墩人贫穷落后,人们心中存在男尊女卑的观念,大家都希望财丁兴旺。要想发财,便把希望寄托在男人身上,希望男人外出赚钱,女人在家耕田,男人越多,说明人丁兴旺,发财的机会就越大。而烟火明亮也预示着财丁火红火亮。久而久之,烧烟火的习惯便遗传了下来,而且逐步推开。
  可烟火怎么烧,也叫花螺墩人费了不少心思。刚开始时,制作的烟火架比较简单,烧的时间也不长,后来花螺墩人便不断创新发展,制作的技术逐步提高,而且越来越先进,制作出来的烟火架也越来越复杂,赋予的文化内涵也越来越丰富。
  制作烟火架时,设置了一层的“脚盆”(底座),后来增加了“企盆”,而且层次不断增加,有的达到三层、四层,其中也制作了不少动画人物,这些人物大多取材于三国演义、水浒传、神话传说等,如“仙姬送子”、“桃园结义”、“武松打虎”、“八仙过海”等,制作甚是精妙,形象逼真。烧烟火开始后,专门有人拉着绳索,随着一收一放,烟火架一上一下,火随风势,越烧越旺,架中的人物不断摆动,出神入化,栩栩如生,硝烟火箭四射,五颜六色,煞是好看。然后一层一层烟架便自行脱落,每层约烧5至10分钟,一气呵成,形态格外壮观。花螺墩人制作烟火架的技术较好,制出来的烟火架燃烧时格外吸引人,变化万千,惟妙惟肖。据传100多年前,村里有个村民罗观叔对烟景一门颇有研究,技术精湛,他制作了一架“白蛇传”的烟火架,烧到末尾时,忽然架中人物转眼变成一条白色大蛇,接着掉落在地,还在走动,令人惊赞不已。

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 楼主| 发表于 2013-7-17 16:11:20 | 显示全部楼层
为使烧烟火活动更加生动活泼,更加热闹,一百多年前花螺墩的先辈还自行设计,请人制作了一套配合烧烟火的专用锣鼓,研究出一连串敲击锣鼓的节奏韵律。这些锣鼓与一般的狮鼓龙锣不同,连打法也不同。大鼓比一般的狮鼓大,且高一倍多,击出的声音雄浑有力,抑扬顿挫;咚啰,面积和平面锣一样,但不同的是中间凸起一个饭碗般大的地方。当木锤敲击在咚锣凸起的地方时,发出的声音圆润洪亮,比一般锣传送出去的声音更远、更响亮。随着烧烟火进入高潮时,击鼓者鼓起勇气,全神贯注,摇头晃脑,身躯左右扭动,让群众既看到烧烟火的壮观场景,又听到鼓声齐响,还看到击鼓者表演的飒爽英姿。
  现在每到正月十四夜晚,花螺墩长兴围围龙屋门前人山人海,等候观看烧烟火的表演,场景格外壮观,让人置身于欢乐的海洋,从中领略这独具客家文化特色的韵味。
【花螺墩故事】
  打 赌
  花螺墩建屋时流传着一个打赌的故事。
  话说明万历年间后期,罗氏先祖九章公来到大圳村落居后,满怀抱负,要在这里繁衍生息,培育后代。他带领家人艰苦奋斗,垦荒种田,不辞辛劳,终于有了一点积蓄,便开始筹划建屋的事。为了能让子孙后代都有房屋居住,便准备建造一座面积较大的围龙屋。过去客家人建房,都是先从上、中、下厅建起,等厅子建好后,再建左右两侧和后面的杂间。他们设计房屋的架势很大,厅子的面积较为宽阔,于是引起不少人的议论。
  一天,有一位挑着箩担、经常从兴宁县城挑着咸鱼到永和圩去卖的小商贩在此经过,也停下来观看。这位小商贩知道花螺墩人比较穷,怎么一下子要建这么大的房屋,是不是有点不自量力,便对该屋的人说:“你们也能建那么大的房子?”俗话说,“人怕人打落(讥讽),火怕人挑(烧)着”。听到这话,花螺墩人心里很不好受,理直气壮地说:“你别门缝里看人——把我们看扁!告诉你,要是我们把这大屋建起来,你说该怎么样?”小商贩不以为然地说:“好,那我们打个赌。”花螺墩人说:“这赌怎么打?”小商贩神气十足地说:“要是你们把大屋建起来,以后我的咸鱼都剁了头来卖!”
  自从跟小商贩打赌后,花螺墩人更是憋着一肚子的气,鼓足浑身的劲,起早摸黑,披星戴月,日夜奋战,忙得不可开交。经过一段时间的奋战,终于把上、中、下厅建了起来。某一天,那位小商贩又经过这里,看到新建起的房屋不由吃了一惊,满脸通红,心里不知是什么滋味,再也不敢吱声。这时,旁边走来花螺墩人,拦住小商贩,掀开他箩担的盖子,故意说:“这咸鱼头怎么还在呢?”“我……”小商贩嗫嚅着,不知该怎么回答才好。花螺墩人用讥讽的口气说:“你怎么不遵守诺言把这咸鱼头剁掉去卖呢?”小商贩连忙说:“我说话算数,这咸鱼头马上剁,马上剁……”说完,便从箩担内拿出刀子,把一条条咸鱼的头剁掉,然后匆匆挑着箩担走了。

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 楼主| 发表于 2013-7-17 16:11:42 | 显示全部楼层
小商贩果然遵守诺言,一次又一次,把咸鱼头剁掉。这样,让自己亏了不少钱。
  有一天,小商贩又经过花螺墩,满脸沮丧的样子,见到花螺墩人头也不敢抬。花螺墩的祖先看到小商贩可怜的样子,心里也很不好受,知道对方损失了不少钱,便把小商贩叫到跟前,故意说:“最近赚了不少钱吧?”小商贩听到这话,泪水马上从眼眶里涌了出来,说:“别提了,都怪我没头没脑,把你们看扁了!”花螺墩的祖先说:“算啦,知道错了就好啦!我们花螺墩人也是正直善良的人,不会老是把往事记在心里,你做小生意挣点钱也挺不容易的!”
  小商贩听到这话后,心里非常感动,连连点头道谢。花螺墩的祖先恳切地说:“不过,我们花螺墩人是有志气的,不怕困难,就是再穷再苦,也会把这座大围龙屋建起来!俗话说,人穷力出,我们不怕穷,却有的是力气,就不怕事情办不成!”小商贩感动地说:“你们花螺墩人的志气,真叫我佩服。”
  花螺墩的祖先说:“以后,你就再也不用剁咸鱼头了,在这里经过也不用低着头不敢叫卖,要按常理去卖有头有尾的咸鱼,我们还会用好茶好菜饭招待你呐!”小商贩听后激动得流下了热泪!
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发表于 2013-7-17 17:17:06 | 显示全部楼层
我看错标题了。 以为是哪里有花螺可以吃。。。。。
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