雨崩(三)朝拜神瀑 沐浴圣水

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发表于 2011-11-10 08:35:46 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 zijiaren 于 2011-11-10 08:39 编辑

    第二天一早,又是我先起来,其实我就没怎么睡着!还好钱包还在,北京哥们的贵重品还在,扎西德勒!简单洗刷后,吃过鸡蛋面条(这时怀念腌面了),然后望着雾中雪山发呆!
    这次神奇的阳光没有出现,甚至还下起了小雨!
    等大家都起来,吃完早点,我们就退房了!向着下雨崩村前进!道路还是那么泥泞,甚至打滑,有了昨天的经历,这次我找个木棍当拐杖,虽然不是很称手,但可以借力,特别是在湿滑泥泞的山路上。大家的腿脚都还很酸痛,即使下山,也不容易,甚至更难。
    从上雨崩到下雨崩,几乎都是下山,但是路更加不好走,更加泥泞,“生态”味道,到处都是!我们走了大概40分钟到50分钟吧,到达神瀑之家。到了那里才知道,昨天错了,应该直接到这里的,干净多了,住宿有点旅馆、宾馆的意思了!但是洗澡还是不是那么方便,但看起来,好多了,大院里有草坪,可以在那里聊天,据说还可以在那里搞篝火晚会!我们住的地方是临小溪而建,有南国水乡的意思,可惜小溪还是有很多牲畜的屎尿,还是那么的“生态”。
    这里碰到很多藏民,他们每年要去神瀑转山,拖家带口的,几乎都住在神瀑之家!人有信仰很好,不象我们汉人,没有了信仰,百无禁忌,无所畏惧了,非常恐怖!


    下雨崩的清晨格外清新美丽,寺庙旁艳丽的经幡和白塔笼罩在薄雾中,恍然置身天堂。通往神瀑之路风景如画,这条路相对比较平缓。小路两边是原始森林,古木参天,树上和大石头上布满青苔,树林深处的草丛中藏着些漂亮的蘑菇。经过昨天的跋涉,从下雨崩去神瀑简直就是休整了,就是最后大概半个小时的路程有点累!但是来回也要4个小时左右。

    去神瀑是逆流而上,小河的水就是从冰川流下来的,最后流向澜沧江,小河旁有很多石堆--“玛尼堆”。
    藏族各地的山间、路口、湖边、江畔,几乎都可以看到一座座以石块和石板垒成的祭坛--“玛尼堆”,也被称为“神堆”。这些石块和石板上,大都刻有六字真言、慧眼、神像造像、各种吉祥图案,它们也是藏族民间艺术家的杰作。
    这些石堆,藏语称“朵帮”,就是垒起来的石头之意。“朵帮”又分为两种类型:“阻秽禳灾父帮”和“镇邪朵帮”。“阻秽禳灾朵帮”大都设在村头寨尾,石堆庞大,而且下大上小呈阶梯状垒砌,石堆内藏有阻止秽恶、禳除灾难、祈祷祥和的经文,并有五谷杂粮、金银珠宝及枪支刀矛;“镇邪朵帮”大都设在路旁、湖边、十字路口等处,石堆规模较小,形状呈圆锥形,没有阶梯,右堆内藏有镇邪咒文,台的石堆内也藏有枪支刀矛。
    在藏传佛教地区,人们把石头视为有生命、有灵性的东西。刻有佛像及佛教经文的“玛尼石”,并没有统一的规格和形状,制作者用不着刻意选择,捡着什么石头就在上面刻画,经文多为“六字真言”和咒语。
    玛尼堆最初称曼扎,意为曼陀罗,是由大小不等的石头集垒起来的、具有灵气的石堆,藏语为“本”还有一种是在石块或卵石上刻写文字、图像,以藏传佛教的色彩和内容为其最大特征,有佛尊、动物保护神和永远念不完的六字真言,然后堆积起来成为一道长长的墙垣,这种玛尼墙藏语称“绵当”。每逢吉日良辰,人们一边煨桑,一边往玛尼堆上添加石子,并神圣地用额头碰它,口中默诵祈祷词,然后丢向石堆。天长地久,一座座玛尼堆拔地而起,愈垒愈高。每颗石子都凝结信徒们发自内心的祈愿。玛尼石的产生,使这些自然的石头开始形象化。藏族在漫长的历史进程中,涌现出了浩如烟海的玛尼石刻品,凡人迹所至,随处可见,它是藏族刻在石头上的追求、理想、感情和希望。(以上关于玛尼堆摘自网络)
    同样经过长长的经蟠长廊到达神瀑,神瀑有两条,从高高的石壁上凌空而下。虽然气势上比不上一些有名的瀑布,但藏民认为它是“神”,使瀑布显得庄严神秘。我看见转山的藏民对着神瀑,虔诚地拜了三拜,然后到瀑布下转三圈。这时我纠结着,拜三拜是没问题的,去不去瀑布下转三圈呢?我穿着防寒大衣,脱了大衣去沐浴圣水会不会着凉呢?同伴们都不想去,不敢去!
    想到这辈子到这里可能就这一趟,咱就入乡随俗吧,了不起得个感冒,了不起就得个肺水肿!我也依葫芦画瓢地对着神瀑拜了三拜,然后“勇敢”地向瀑布下面走去,到差不多瀑布正下方时才脱去上衣,光着膀子冲向瀑布下,圣水从天而降,本来想快步跑过去的,到了才知道根本不可能,有很多石头,也很滑,我踩到水里了!鞋子湿了,全身都湿了!冷,就一个字!
    我只敢转一圈,转的圈数应该是单数!在我的带动下,同伴们都去转了一圈,他们担心好运都被我独占了,呵呵,开玩笑的。据说神瀑是卡瓦格博尊神从上天取回的圣水,能占卜人的命运,还能消灾免难,赐恩众生。藏传佛教信徒朝拜梅里雪山,必定沐浴神瀑。据说有福之人从下而过,就会被淋湿,这是卡瓦格博尊神的惠泽。而无福之人从下而过,则怎么也淋不到一滴水,则意味着不祥、凶灾等将要降临到他的身上,古往今来从未幸免过。
    后来听说一圈也不行的,单数是没错,要三、五、七圈才行,此是后话。
    藏民的虔诚我是领教了,看到有个老人是被亲人们抬着去转山的。(未完待续)
    注:图片来自北京哥们!

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