本帖最后由 无星无杠 于 2025-4-8 13:05 编辑
凌家滩的玉雕与红山的玉雕有相似之处。[江东摄/中国日报]
这位策展人回忆起在墨西哥奥尔梅克文化的其他玉雕中发现的类似手势,尽管它们之间相隔遥远,时间间隔很长。徐解释说,祖先们对自然怀有同样的敬畏之情。
两侧形状和图案完全相同,两只翅膀形状像猪头的玉雕是一个突出的项目。
徐说:“这表明猪被凌家滩早期居民视为财富的象征。”因为该遗址还出土了大型玉猪。
“但另一种解释可能是,这两只翅膀是胖乎乎的熊,熊在传统文化中代表着力量,”她补充道。
无论巧合与否,当英(鹰)和熊(熊)这两个角色结合在一起时,它们听起来和英雄(英雄)一样。鹰与熊的结合也是中国历史后期玉器的一个共同主题。
由于关于哪种动物是勇敢的鹰的守护者仍存在争议,鹰腹部雕刻的八角形星形图案进一步证明了它的特殊地位。
新石器时代,在凌家滩的其他玉器和中国其他地方的陶器上也发现了这一图案。
这位策展人说:“这只玉雕很可能用于祭祀仪式,展示了古代人对万物精神本质的敬畏和高度富有想象力的创造精神。”。
“凌家滩工匠将玉石塑造成创新的象征形式。这些创作体现了他们对仪式权威的认可和对美的原始欣赏。”
展出的树形装饰品也显示出神圣的气息。它的图案类似于蚌埠另一处7000年前的雕刻符号,以及淮北出土的一些比凌家潭时代晚3000年的砖画。这两个城市都在安徽省。
如果说如此悠久的地区图腾谱系需要更多的证据,那么一些明显的远距离通信证据已经让现代研究人员感到震惊。
红山文化在凌家滩以北约1400公里处,与今天中国东北的凌家滩大致同一时期繁荣起来。这些地区之间的相似之处震惊了人们,唤起了许多回忆。
这两种文化都倾向于使用玉石作为陪葬品,并建造石祭坛和坟墓。更重要的是,他们雕刻的玉石之间的相似之处——从鹰、龙、冠形文物到人类——不能被解释为巧合。
徐回忆道:“当人们第一次在红山文化遗址发现圆柱形器皿时,人们争论它们是如何使用的,有些人甚至猜测它们是枕头。”。
灵家滩被发现后,随着类似的圆柱形器皿和玉签的出现,争议很快就结束了。现在人们认为,这种容器形状是海龟壳的抽象描绘。
徐解释说:“在两个社会中,社会精英之间一定有一些交流,形成了社会阶级的划分和神权与王权的结合。”。
“他们在相互影响和互动的同时展示了自己独特的辉煌……他们丰富了中国古代的文化景观。”
在今天的浙江省杭州市的良渚文化中,也可以看到凌家滩玉石的特征。良渚市考古遗址是联合国教科文组织世界遗产,历史可追溯到4300年至5300年,被誉为一个崇尚玉石的地区国家的首都,也以其复杂的水利建设和水稻种植文明而闻名。
“凌家滩是追溯中华文明起源和探索其发展的关键位置,”凌家滩遗址管理处处长唐军说。“这次展览可以更好地展示学术成果,连接全国各地的类似网站,促进联合研究。”
时间的沙子并没有把凌家滩埋在公众的集体记忆中。来自该遗址的一件名为“bi”的同心圆礼仪玉制品被用作设计北京2022年冬奥会奖牌的原型。
文明的先锋队正在光荣地前进。
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