客都文化博物馆展出收藏界发现最早的侨批

无星无杠

梅州市客都文化博物馆展出收藏界发现最早的侨批

汕头出海七洋洲 记妹言语当干粮

来源：汕头日报(作者:本报记者 许玉璇 文 图)

客家山歌描述了梅州华侨从汕头乘船下南洋的情景

展出目前收藏界发现最早的侨批

一封寄往梅州松口的侨批清楚展现了梅州水客的经营形式

      在梅州市客都文化博物馆“客都侨批展区”开篇语中，有一首客家山歌是这么唱的：“汕头出海七洋洲，七日七夜渺茫茫，行船三日吾食饭，记妹言语当干粮。”

虽然梅州市如今和汕头市分属不同的行政区域，潮汕文化和客家文化也有一定的地域差异，但两地都有着众多华侨，华侨文化同出一脉。梅州地区的华侨，大多都取道汕头埠出发下南洋，而连结华侨和侨眷之间亲情的侨批，也有不少是从汕头中转的。梅县的水客，从南洋带着侨批回国，基本取道香港或汕头；汕头小公园一带也有不少梅县人前来开设的侨批局。关于侨批文化，两地之间一直是密不可分的关系。

最早侨批，带回洋银贰大元

在客都侨批展区，记者见到这里展出了不少从南洋带回的侨批信件，也有部分是从梅县带往南洋的侨批信件。其中有一封清咸丰戊午年（1858年），梅县丙村华侨温辛德从南洋印尼吧城由水客带回家乡的侨批，由丙市（现丙村镇）林玉成大宝号转温天华收，带回洋银贰大元。据该展馆解说员介绍，这是目前收藏界发现为最早的侨批信原件。

展区还展示了众多侨批业使用的工具，有皮箱、木箱、藤箱、铁皮箱、藤制物品包装箱、竹制防水信筒、信箱、藤制批篮、竹制批篮、铁制钱盒、保险柜、竹制洋伞、厘秤、电筒、印章盒、侨批商号印章、侨批封用印章、水客专用章等实物或照片。

民国以前的梅州，地处偏僻山区，交通极为不便，水客来回一趟需要翻山越岭，花费较长时间，加上梅州地区设立银行时间较晚，所以侨批业的经营均属民间行为，几乎没有政府干预，这为水客业留下了极大的发挥空间。正因如此，梅州客属地区的水客较潮汕等地区人数更多，更加活跃，持续时间也更长。展馆中展示，新中国成立后，国家对水客进行了管理，1950年1月20日，梅县人民政府公布《水客管理暂行条例》规定，凡经营水客之业务者，均需办理登记成为侨批员，根据当时登记统计，梅县仍有水客530人。

特殊印章，凑足数量方起程

马来亚槟榔屿华侨饶思玖于甲寅年（1914年）农历十一月十五日寄给梅州松口市母亲的批信中写道：“兹逢张淼生兄荣旋之便托带回龙边叁大元，到请查收……”这里提到的张淼生便是一位水客，饶思玖托他带信及龙边银3元给母亲。侨批研究学者沈建华告诉记者，根据相关侨批中可以看出，这位水客所收揽的侨批已成一定规模，他在所经营的侨批背面上都盖有自己的印章“松口溪南张淼生带，望速回信，交谢同列，准于正月十二日起行”。由于到达梅州的侨批路途遥远，水客需收集到一定数量的侨批，才能凑足经费，因而他们有自己独特的经营形式，会在每封侨批盖上印章，填写出国日期，并委托代理人按时收回批，这里的代理人就是“谢同列”。

在客都侨批展区记者也找到了相关的印证，展示中介绍，梅州水客往返一趟不容易，所以一年平均走6趟最合适，这6趟称“三大帮和三小帮”，所谓三大帮是指中国民俗节日中的端午节、中秋节和春节，这几个节日华侨带回的钱物最多，水客会定期回乡；其他是中间的空隙时间，水客不定期回乡，差不多两个月走一回；水客收集侨批要半个月左右，每次回乡约带回两百家人的侨批和钱物，这样才能达到水客的收入要求。

一年两三帮，水客往返走海忙

由于梅州地区交通不便，水客为密切华侨与祖国的联系、沟通侨汇、繁荣家乡发挥了重要作用，同时，不少从事这一行业的水客也因此发家致富，实现双赢。

梅县《风土咏》中云：“一年大小两三帮，水客往返走海忙；便利侨民并益己，运输财币返家乡。”另据《梅县建设》记载，水客是国家银行争取外汇的有力助手，国家银行为争取水客外汇，会通过宴请水客来联系情谊，沟通汇路，发展业务。

梅县的水客行商、侨批业有着其地域的特点。虽然梅县的水客多，侨批局户数多，但每个批局实际雇用职工却极其少数，大多只有两三个人，有的甚至只有一个人。机构小，人员少，机动灵活，因而流动性大，收汇面广。他们可以深入山村上门服务，亲交面授；也可以通过联络、代理的形式，与各埠联系，广泛收汇，因而业务量相当可观。

在客都侨批展区有一幅照片，是清代由梅州松口开往汕头的贸易船队。据介绍，当时有不少水客虽然经营侨批业，挂牌主营的却是布匹、百货、食品等，侨批业只是副业，他们既经营外汇，又利用间隙资金进行商业活动，不少水客因这一特殊的行业而发家致富。

【专家点评】

近代邮政成立后，海外民间批局寄入中国的批信，均为国家邮政管辖业务之一。汕头邮政局成立（清末）之后，成为广东省重要的中转邮局，长期管辖潮汕地区和梅州地区（民国时期称“潮梅地区”）的邮政业务。属“潮梅”的海外批信，要到汕头邮局落地。在汕头的甲级批局，接收海外批局寄入的总包后，便要及时地将批信按不同县、乡投送，再由县、乡的批局（乙级）投送到侨户。

批局源于水客，批局形成之后，水客便逐渐退出批信的经营行业。梅州地处山区，交通长期不发达，部分偏僻地方，投递批信极为不便。批局的“鞭长莫及”，使部分地区仍然只能由水客经营。“梅州侨批”不等于就是水客批，只是相对于潮汕地区来说，梅州地区的“水客批”长期存在，比例亦较多。从东南亚批局寄入的梅州地区批信，其操作方法跟“潮汕侨批”基本一样，与“潮汕侨批”同根同源。 (曾旭波）