本帖最后由 无星无杠 于 2020-2-12 17:51 编辑
二、天井体现了“有无相生”的哲学观
《道德经》中说:“凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。”
这里,老子提出了“有无相生”的思想。意思是说,一个事物如果只有满满的“实”,而没有“虚”的成分,就会失去它的功能,从建筑学的角度来看,还会让人感到压抑。
天井,是中国古人运用这种“有无相生”的哲学思想,构造出的一种适合人居的建筑环境。
建筑大师贝聿铭认为,中国建筑艺术中最富于真谛的部分就是对于“虚”的处理。比如北方的四合院,如果没有中间的院子,就失去了其基本的功能,如同中国绘画中的“留白”艺术一样,这是一种通过“无”来衬托“有”的艺术,这样,房子就成为了适合人们生活与休闲的场所 。
首先,正是天井的“空”,才使得房子有了通风、采光 、排水、晒衣等多种实用功能。
有了天井,人们可以足不出户,在家中就呼吸到新鲜空气;有了天井,雨天的滴水不会殃及邻里,避免不必要的纷争;有了天井,房子变得更加通风,潮湿的天气不怕衣物生霉 ;有了天井,周边的房间变得更加明亮,可以更好地读书、工作、会客。
其次,天井除了实用功能外,又是一个充满诗意的休闲场所。
郑板桥《竹石》中说:
十芴茅斋,一方天井,修竹数竿,石笋数尺,其地无多,其费亦无多也。风中雨中有声,日中月中有影,诗中酒中有情,闲中闷中有伴。
天井,给郑板桥这位画家平添了多少生活的乐趣。一所房子,只要有了天井,就不会感觉压抑,任凭外面风吹雨打,困倦了就看看天、听听雨、赏赏花,在这个小天地的乐趣享受独处之乐,妙不可言。
在天井中,看似空空如也,却每一块地方都有用途;看似毫无生机,却每一寸见方都充满诗意。
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