巾帼耕读内外修 崇文重教代代传

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　　1907年，梅州地方当局和社会贤达开办公立嘉善女校，聘梁浣春任校长；1913年2月，梁浣春又在东街攀桂坊开办私立桂里女子学校，前来就读者百余人，进一步推动梅州女子教育的发展；1915年梅州创设市第一女子高等小学，经社会各方面人士力荐，又聘她任校长。  　　

　　随着社会进步和生产发展的需要，梅州客家妇女不但需学习基础文化知识，而且还要掌握一定的技能，以便更好地立足社会。于是，客家女子职业教育便应运而生。辛亥革命后，由于女子学校发展迅速，对女教师的需求十分紧迫，社会舆论要求建立女子师范的呼声很高。  　　

　　经过梁浣春的不懈努力与奔走协商，1913年9月，梅州女子师范学校（今嘉应学院的前身）正式开办，由梁浣春出任校长，并于1936年升格为省立梅州女子师范学校，这是梅州客家人建立的第一间以解决职业为目标的女子师范学校。

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　　回乡办学  　　

　　华侨捐建乡村女校  　　

　　《梅水诗传再续集·闺雅诗》中所录的客家妇女最早见诸文字的诗作，为“明时人”许贞妇的《课幼儿》诗：“髻髮垂垂喜笑嚬，书声深夜过比邻。长来莫取封侯印，愿作耕田识字人。”  　　

　　诗中描写的客家妇女，勤劳且具有一定的文化基础。这表明，在旧时客家地区，乡村妇女也有接受教育的机会。  　　

　　需要指出的是，近代以来，梅州农村地区教育发达，文风盛行，其中一个重要的原因便是华侨的支持。

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　　南迁之后的梅州客家人，大都住在穷乡僻壤。为谋生存而开创基业，一部分人被迫漂洋过海，出国谋生。在这些外出谋生的人群中，不少年幼时就读于家乡私塾或中小学，终因家贫辍学，迫于生计而飘泊海外。  　　

　　可以说，他们是带着没有接受完文化教育的遗憾而到海外的。所以，这些在外务工经商、经历一番艰辛才有所成就的华侨，深感子女有了文化才能“适者生存”。为了弥补心中的遗憾，华侨们让子孙尽量多地接受教育的同时，也愿倾其所有回乡办学，让更多的家乡晚辈接受教育。

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　　据《中国城市·地区丛书》（梅县地区卷）记载：新中国成立前夕，梅县地区（梅州市的前称）有小学464所，中学75所，这些学校大部分都是由华侨捐资创办或资助维持的。  　　

　　“他们很愿意回乡办学捐资，鼓励村里的孩子包括女子念书，这也是梅州客家女子教育较为发达的客观原因。”嘉应学院客家研究院副院长肖文评说，当时有条件的家庭，也会让女子接受较好教育，期望女子起码粗通文墨，能够进行简单的读写算，做一个“耕田识字人”。

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　　走进梅县区水车镇茶山村，在“云汉女子学校”指示牌旁，当年的校舍早已荒废，然而村民却舍不得拆除，一直保留着这个遗址，并在遗址旁立着指示牌。  　　

　　这是时为嘉应州的第一所乡村女子学校，由当时新加坡四大财团之一、嘉应州首富黄云辉于1910年所创建。 　　

　　据村里的老教师黄棣详介绍，在茶山村，对女子的文化教育与男子是同等重视的。“以前，男人远方鸿雁传书，所邮寄钱如何使用、购买土地修建家宅的官府文书如何誊正等都离不开家中的妻子，女子是否有学识变得非常重要。”

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　　因而，当时村里急需一所女子学校。华侨富商黄云辉了解到这个情况后，便出资在自家云汉楼的对面盖了五六间书房，平整了一个院子，命名为“云汉女子学校”，鼓励女孩念书，让村中的姑娘及外地嫁过来不识字的媳妇都进学堂读书认字，知书达理，“这在当时重男轻女的时代显得难能可贵。”黄棣详说。  　　

　　新中国成立初期，梅州仍有不少女校，随后因时代的发展而逐步改组、消失。1949年10月，梅州女子师范高中与梅州师范（男校）合并，初中部并入梅州中学；心光女校在1951年由政府接管，之后改为福利院，曾为盲童开办文化学习班；嘉善职校于1951年停办，广益女中则于1958年改办为男女同校的城北中学……  　　

　　随着社会的发展，女子学校渐渐消失在时代的潮流中，但华侨的捐资热情却未减弱。以梅县为例，据《梅县教育志》统计，仅在1980年至1985年期间，侨胞港澳同胞就为梅县捐献了约1570万元，其中1985年一年就将近1000万元。