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客家五华人硬打硬民性的历史内容

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[LV.7]常住居民III

发表于 2014-10-18 17:35:43 | 显示全部楼层 |阅读模式
土养一方人性,一方人性孕育一方文化。为官一任造福一方,知民情,顺民心,扬长避短,调动一切积极因素,团结奋斗,建设乡邦,这是官民的共同心愿,也是党心民心所向。当今为发扬爱国主义,加强科学发展观,以人为本,构建和谐社会,发展文化经济,建设文明富裕的中国和社会主义的新农村,因而研讨五华人硬打硬的民性,具有历史内容和现实意义。由于五华人口众多,计有130万,142姓,历史悠久,建治上千年,地域辽阔,全县土地总面积3226平方公理。人们所受教育,环境影响,政治曲折左右,对于人的表现和对硬打硬民性的理解,难免有岐见。如有的人认为五华人硬打硬为野蛮保守,把庸愚残暴,脾气蛮横,毫不依理,固执守旧,不思进取,蛮干瞎干的表现,当作五华人硬打硬的民性,这是不对的。而是正义刚直,才是五华人硬打硬的本质。诚信务实,崇文尚武,明理守法,刻苦耐劳,自力更生,勇于创新,开拓进取,才是他们的表现。

总的来说,五华人硬打硬的民性其内涵和精神,是优良的,代表着他们的聪明智慧,正直为人的硬直精神,反映真善美的优良品德,而为世人称道,载誉远近。这种民性也是五华人固有的一种精神,精神就是力量,我们要弘扬这种精神,发挥这种力量,开拓前进,振兴五华。这里让我列举五华古今一些有河蟹物的成功之路,所表现的辉煌业绩和优秀品德,概括五华人民硬打硬民性的几个特点:


一、崇文敬业,务实向上。


崇文敬业,务实向上,这是五华人硬打硬的好本质,是五华人从小到大,世代相传,熏陶教育,潜移默化所形成的。五华民俗有从小哇哇学语,即听长者教唱歌谣:“月月光,耀耀光,勤读书,秀才郎。”充满文化追求。每家的小孩初次上学,作父母的都高兴地给小孩煮葱煮蒜煮春汤(鸡蛋),兆意即是吃了去上学,聪明会算,春春光光,连不识字的长辈都会教自己儿女读书要认真,识字读书,别把“料”字写成“科”。还有绕口令念给小孩听,分辨字义:“移椅儿童同玩月,点灯登阁各攻书”叫小孩识别同音不同义的字,启示小孩用功读书。还有教子女好学上进的山歌:“读得书多百不忧,无须耕种自丰收,日里不怕人抢去,夜里不怕贼来偷!”山歌、童谣是客家文化的口头文学,不识字的男女会念会唱,当今强调保存非物质文化遗产,这就是非物质文化的精华,应当发扬。还有教子女河蟹的成语:“万贯家财,不如微技;家有黄金不如朝进一文;男人百艺好随身,”均是形成五华人硬打硬,靠本事吃饭,创业兴家的信念。我五华地处穷乡辟壤,兴家发业,是以耕读传家遗风发展起来的。从科举时代,我五华出了状元、榜眼及众多进士、文武、举人、秀才。武状元李威光有言:“书要读,拳要练,老婆唔娶都随便”激励自己成了文武兼备的人物,他初考秀才还是文秀才,之后改习武艺,苦练本领,技压群雄。李惠堂对体育职业,锲而不舍,中外文皆能,踢出了亚洲球王。当人们称他球王时,他则胜不骄,败不馁,作诗明志“不期富贵不期王,但愿疆场我武扬。待振雄风光国族,万花撩乱莫轻狂。又曰:好事西人创足球,欲凭臂力骋骅骝。丈夫养就浩然气,一脚踢翻五大洲!”爱国豪情激励国人。五华清代举人、著名诗人温训,写《夕阳诗》轰动京华,写《弭害续录》禁烟论文,震撼清朝,始有林则徐禁烟的动因,文名扬世,他与黄遵宪、宋湘、丘逢甲同称为“梅州客家清代四才子”。解放前我县文学院士陈盘,外交大使缪培基,解放后中科院士钟世震。还有解放前出色的画家魏岸觉,于**战争时期为国画大师徐悲鸿在南宁筹办画展,并与徐悲鸿合作《藤狸图》(落款由徐悲鸿手书:“岸觉画紫藤,命悲鸿画狸其下)成为存世珍品,解放后又画“牡丹一绝”的广州美院教授林凤青等等。还有解放后任北京航空学院的副院长马文,航天大学党委副书记的曾妙南,先任广东省教育厅长,后任中山大学党委书记的郑德涛,任中山大学副校长的魏聪桂,先后任嘉应大学校长的刘均谦、黄绿清,清华大学教授陈学俊,北京大学哲学系教授宋一秀等,均是县内聪敏好学的有河蟹士,当今亦有非学院派出身,靠自学才,成了广东省作家协会主席的陈国凯,台湾著名的文学作家周伯乃,著名的书法家廖蕴玉。特别是列为古今环球客家名人的杂技皇后——河东镇的戴文霞(彩旗岭有环球客家102个名人符的图片展览,五华即有李威光,李惠堂和她三名),均是发扬五华人硬打硬精神,拼搏出来的杰出人物。于今五华领导重视振兴五华教育事业,培养人才兴县,大力普及中小学校的硬件(教育设施)和软件(教育质量)建设,又是发扬五华人崇文敬业的优良传统,前途远大。


二、刻苦耐劳,开拓进取。


刻苦耐劳,开拓进取。可谓五华人的民风和发展前途。我五华在清末民初出过一个传奇式的人物徐华清,他由一个乞丐到医学博士一品朝官(状元才三品官),充满了五华人硬打硬精神的传奇色彩。我特别钦敬这位五华杰出人物,在我歌颂五华十杰诗中,就有“博士朝官自丐儿,名飘医国显神奇,山乡一曲歌名士,卑贱聪明著史诗!”徐华清从小死去父亲,由一个寡妇母亲带着沿村讨食,之后取得母亲同意,并借到十个铜钱,二升米当做盘钱,走出汕头、香港,打石头出身。由于为人勤奋老实,深得好人看重,介绍他入教会打夜校,发奋读书,考到香港大学毕业后。被保送到德国留学,获得医学博士,回国行医办学校(中国国防军医大学创始人),因医术精湛,被清朝大臣保驾进朝,医好国医无能医治的慈禧乳疮,封一品官医务大臣,赏万两黄金。民国之初,出任中国红十字会会长,授上将军衔。他不仅在天津、北京拥有房地产业,还在家乡五华里江楼岗寨建有一座五华大屋,创办学校,建义仓储粮济贫,为五华家乡办了许多好事。世称“五华出过一个摸过皇帝娘乳的人!”五华能出这样一位杰出乡贤,是五华人的光荣。一个国家,一个地方,一个家庭,没有人才或不懂得造就人才,有了人才不懂得爱惜人才,都是可悲的。可惜解放后我们没有很好保护徐华清的故居,于今上级政府指定五华徐华清,曾国华、古大存、李惠堂的名人故居要保护,可惜徐的故居已成废址,十分遗憾!否则大可成为五华旅游景点,弘扬先贤,启迪后人。

对五华人民硬打硬民性,毕竟有学术研究价值,亦对当前工作开展,亦有指导作用。理直民顺,理悖民逆,当前我国建设社会主义新农村,政策正确,投入巨大,但再好的政策也干部去执行,也要群众去实践,因而干部必须提高理论政策水平,以廉政为民的公仆作风,去做好工作。更好发扬五华人民硬打硬优良民性,提高人民政治文化素质,政通人和,凝聚内外力量,团结奋进,振兴五华!



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