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大历史观下的的客家人物研究
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热度 1 刘奕宏 2016-4-24 14:27
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《梅州民国人物评传》所提供的范本意义 《梅州民国人物评传》是潮汕历史学者黄羡章先生近日推出的作品，是他在充分挖掘政协文史资料、历史档案和潮汕地方文献等基础上，对 31 位民国时期的梅州历史人物悉心研究的成果体现。 当今之世，浮躁喧嚣。黄先生作为一位异地学者，在百忙的政务工作之余，致力于客家地区历史人物的研究，非干利禄，而是出于对探寻历史真相的追求，其精神和毅力确实值得学界，尤其是梅州本土学人的敬佩和学习。 民国时期，虽然战乱频仍，但于梅州而言，也是人才辈出，在中国历史舞台上留下巨大影响的时代。近年来，梅州历史研究乃至客家研究的范畴不断扩大，也取得了不小成果，但更多体现在客家民俗、客家方言、乡村区域历史，即历史人类学的领域。从时空上看，侧重于清代及以前的中古史时代。 而清末民初恰恰是梅州人士走上中国历史舞台，发挥巨大影响力的时段，不论是邹鲁、黄慕松、叶剑英、谢晋元等军政精英，还是林风眠、李金发、张资平等文艺名家，以及陈槃、罗香林等学术大家，均在所在领域影响着历史进程。梅州民国历史名人群星璀璨，可是，除了涉及中共党史研究范畴的叶剑英等成果较为丰富外，梅州民国历史与人物的研究依然属于待开发的富矿，甚少有影响力的作品。因此，《梅州民国人物评传》的问世是初步填补了这一空白。 《梅州民国人物评传》是一部人物群体评传，限于篇幅难免行文简洁，无法面面俱到，但其意义在于揭示了大历史观的人物研究路径，十分值得梅州本土学人借鉴。《评传》这种大历史观的内涵体现有二：一是对传主的研究和介绍，尽量放在大的历史背景下去考量，即挖掘传主与其他重要历史人物的联系，对其在重要历史事件扮演角色的探微钩沉。我觉得，此书中对黄慕松、黄百韬、涂思宗、吴逸志、谢晋元等人生平事功的片段撷取推敲和分析研判，在纠正了地方志书一些舛误的同时，更使他们的历史作用，犹如一颗水珠，在阳光的照耀下，折射出其光彩的一面。二是在大的历史维度中评判历史人物的功过是非。像刘志陆、黄百韬、李大超、涂思宗以往是毁誉参半的人物，如何对这些人物作出恰当的评价，作者把握住了大的历史维度，即以国家和民族的利益为准绳，以是否推动历史进步为依据，体现一分为二的辩证精神。根据史料征引甄别，比较分析传主的行为选择和心理世界，尽量以当时的情势进行研判入传人物的行为动机，评价行为产生的后续历史影响。 立传的 31 人中，既有中共党史人物张如心、張善铭、罗明、薛尚实、杨应彬、高丽生，左翼艺术家罗清桢、冯宪章、任钧，也有民国时期身居国民政府枢要的闻人。传主在民国时期去世的仅占三分之一，随着新中国的成立，出现海峡两岸分治的局面，不少与国民党政府关系的密切的梅州籍正要闻人避居港台或海外。由于其所携文献流离海外，加上一段时间对这些人物持批判的态度，对这些人物的研究，往往被忽略或面临无米之炊的境遇。黄羡章先生通过查阅大量的文史资料，进行对比核查，尽量客观地还原这些人物的生平，并对其历史地位作出客观的评价。书中属于这一类型的人物包括李新俊、邹敏初、缪培南、李大超、钟天心、缪培基、吴康、曾养甫、涂思宗，为这些人物所作的评传，可能是目前为止对这些人物最为严谨详尽的传记。 《梅州民国人物评传》的行文是严谨的，虽然作为一部评传，不可能不带有作者的学术情感和价值判断在里头，但作者都是通过文献材料的逻辑推断作出表述，不存在一些历史纪实作品天马行空演绎与信笔描绘的致命伤。 该著作是一部严肃的史学专著，必将在历史长河中经受检验而散发芬芳。因此，阅读《评传》，我们不但可以获取不少有关梅州名人和所处时代背景的崭新历史信息，有助于了解这些客家先贤的真实行迹。更重要的是要学习黄先生严谨治学的精神，能耐得住寂寞，不事浮华，在史学的园地刻苦耕耘。同时，更要发扬这部著作大历史观的范本示范效应，在研究本土先贤的同时，坚持以客观的态度，不溢美，不隐恶，以宽阔的历史维度评判前人的事功，达到资政育人的目的。 任何作品都不是完美无瑕的，如果就完善的角度看，《评传》也存在征引历史文献中政协文史资料比重较多，而原始档案较少的现象。而且，由于黄先生作为异地学者，拘于路途遥远和工作缠身的缘故，对于传主的家乡和家庭背景的田野考察，大多只能付诸阙如，造成作者对传主早年成长以及思想性格形成的考察较少，对传主个人形象认知的丰满度仍有提升的空间。当然，不少传主远居海外而终，遗著及纪念性文献多散居海外，像《梅州文献汇编》以及海外梅州同乡会会刊等资料，连一般梅州籍学人都难以寻获，不可能苛求黄先生搜求完备。正因如此，作为梅州学人，我们有责任沿着黄先生的研究路径，作出进一步努力的方向，将梅州民国历史研究的领域不断开拓并取得进一步的成果。
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个人分类: 读书|2295 次阅读|0 个评论
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30多年熬笔头的“老资料” ——记2005年省五.一劳动奖章获得者余国安 ...
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罗金良 2016-1-14 12:27
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30 多年熬笔头的 “ 老资料 ” —— 记 2005 年省五 . 一劳动奖章获得者余国安 在大埔，谁都知道工作已 40 年的余国安是该县有 30 年 “ 笔龄 ” 的 “ 老资料 ” 。他先后被市委、市政府评为 “ 先进工作者 ” ，被县委、县政府评为 “ 好公仆 ” 和 “ 十佳优秀共产党员 ” ，获得省 “ 五 . 一 ” 劳动奖章，不仅是因为他工作时间长，更重要的是他在县委办公室副主任岗位上，以 “ 办公室工作无小事 ” 的理念，几十年如一日带病坚持做好文秘工作，积极主动当好领导决策的参谋者、机关工作的协调员、群众来访的接待人，以高效的服务和出色的业绩受到广泛赞誉。 余国安身体健康一直欠佳，在 1976 年就患上了会溶血造成病危的 “ 胆小管阻塞病 ” ，后来又陆续患上了鼻窦炎、腰椎增生、肩周炎等多种疾病，但他以自己坚强的党性观念，经常靠服药、打针、输液支撑上班、撰写材料，像 “ 老黄牛 ” 一样默默无闻地工作。他曾 11 次被抽调参加全县性中心工作，在这 11 次抽调期间他的身体都在患病，但他二话不说出色完成了任务。在抽调参加 “ 路线教育 ” 运动时，他身患 “ 胆小管阻塞病 ” 仍坚持下乡，差点造成生命危险。后来他放弃较为 “ 自在 ” 的广播站副站长工作，调至县政府办公室 “ 搞资料 ” ，一干就是数十个寒暑。他每年都参与几十次重要材料的撰写，只要工作需要和领导安排，不管任务多重，时间多紧，都做到不讨价还价，不敷衍塞责，不延时误事。在县 “ 三讲 ” 教育活动期间，他不顾肩周炎发作，和同事们一起加班加点，通宵达旦赶写了 110 多万字的材料。 余国安是个不图名、不图利的人，他清正廉洁，妻子在县委大院机关食堂烧锅炉一直到退休，他都没有向组织要求调换她的工种，他也没有利用职务之便安排子女就业。 图为身患肩周炎的余国安在办公室工作。 （罗金良 肖根平 黄志忠 摄影报道）
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个人分类: 新闻|1376 次阅读|0 个评论
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30多年熬笔头的“老资料” ——记2005年省五.一劳动奖章获得者余国安 ...
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罗金良 2016-1-14 12:26
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30 多年熬笔头的 “ 老资料 ” —— 记 2005 年省五 . 一劳动奖章获得者余国安 在大埔，谁都知道工作已 40 年的余国安是该县有 30 年 “ 笔龄 ” 的 “ 老资料 ” 。他先后被市委、市政府评为 “ 先进工作者 ” ，被县委、县政府评为 “ 好公仆 ” 和 “ 十佳优秀共产党员 ” ，获得省 “ 五 . 一 ” 劳动奖章，不仅是因为他工作时间长，更重要的是他在县委办公室副主任岗位上，以 “ 办公室工作无小事 ” 的理念，几十年如一日带病坚持做好文秘工作，积极主动当好领导决策的参谋者、机关工作的协调员、群众来访的接待人，以高效的服务和出色的业绩受到广泛赞誉。 余国安身体健康一直欠佳，在 1976 年就患上了会溶血造成病危的 “ 胆小管阻塞病 ” ，后来又陆续患上了鼻窦炎、腰椎增生、肩周炎等多种疾病，但他以自己坚强的党性观念，经常靠服药、打针、输液支撑上班、撰写材料，像 “ 老黄牛 ” 一样默默无闻地工作。他曾 11 次被抽调参加全县性中心工作，在这 11 次抽调期间他的身体都在患病，但他二话不说出色完成了任务。在抽调参加 “ 路线教育 ” 运动时，他身患 “ 胆小管阻塞病 ” 仍坚持下乡，差点造成生命危险。后来他放弃较为 “ 自在 ” 的广播站副站长工作，调至县政府办公室 “ 搞资料 ” ，一干就是数十个寒暑。他每年都参与几十次重要材料的撰写，只要工作需要和领导安排，不管任务多重，时间多紧，都做到不讨价还价，不敷衍塞责，不延时误事。在县 “ 三讲 ” 教育活动期间，他不顾肩周炎发作，和同事们一起加班加点，通宵达旦赶写了 110 多万字的材料。 余国安是个不图名、不图利的人，他清正廉洁，妻子在县委大院机关食堂烧锅炉一直到退休，他都没有向组织要求调换她的工种，他也没有利用职务之便安排子女就业。 图为身患肩周炎的余国安在办公室工作。 （罗金良 肖根平 黄志忠 摄影报道）
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悠叔搬屋
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热度 1 越界 2015-9-7 23:37
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悠叔，最近又没在时空露面，还是由我这个仙姑来大伙说说他的近况吧！绝对是一手资料，来源可靠，原汁原味。 安置房至今还未拿到手，悠叔实在按耐不住，拿着大把的银子买了江景房，坐北朝南，一览江景，房子按照苏州园林风格装修，古香古色，当时我还怕他这些年在外面流浪惯了，品味降低一大半，结果还是以前的那个叔，光一把椅子就花了我一年的工资，有钱，也不能这样任性。没办法，浪子回头金不换，更何况是钱，这次叔回来，不单单性情没变，动不动就给我讲故事，讲客家的民间故事，讲着讲着，讲不下去，我知道他又在思念爷爷奶奶，哎 …….. 少小离家老大回，如今两鬓斑白。 那天一大清早遇见他，他说要去看日脚，给我骂了，眼前的神仙不求，求别人，不就是搬个新屋，手指随便掐，择日不如撞日，今天是黄道吉日，虽有三煞，但是敢用这样的日子必定有求必应。一听到我算好了，他给我讲了看日脚的故事，话说有个人，干什么都要看过日脚，不看日脚就不出门，有日，下雨在凉亭躲雨，谁知凉亭年久失修，一根柱子恰好压在他的脚上，村里的人看见他，阿三，涯来去看过日脚来，阿三目珠翻白，大声喊，不用看日脚，今日就要把我脚上的柱子挪开，不然脚都会断掉。 搬进新房，还是按照客家人的老规矩，要先祭祖，客家话拜上代，日头绑辣，我陪着他上“火山”祭祖，摆好贡品，请了神，放了鞭炮，他突然很温柔对我说，界儿，过来，叔叔给你讲一个故事吧！ 从前，村里有个吝啬鬼特别“孤寒”。那年，他年前返乡给早逝父母祭祀，一粒鸡蛋，彭皮辣，一碗水，奉到墓上，化了几张祭纸，一边哭拜，一边口中念念有词：“阿爸阿妈，莫怪厓呀！东风碌碌，西风碌碌，烧不得香，点不得烛。今日禁屠，买无猪肉。捉一只鸡，还在娘腹，不知是鸡嫲还是鸡公。敬上条鱼，盲有两两，烧酒一壶，买不到曲……莫怪，莫怪！ ” 这个是故事是奶奶讲的，叔这在思念古人。 听到悠叔搬新房，行走大伯，草堂大叔赶紧过来祝贺，坐料一会，行走大伯牌瘾上来，说要和我们打天王，我和我叔共家，打着打着，叔老是踢我，我以为他有大牌，尽放分，打完，叔把我骂的半死，明明没牌，还尽放分，我顿时火气来了，不知道是谁在桌底下踢我，我以为你有大牌，所以就放分，这回轮到他哑口无言，界儿，叔给蚊子咬了，不小心踢过界。你们猜猜，叔的下一步是什么？讲故事。 客家人有句俗话：“狗径线，食唔察”。“食唔察”是“吃不及”的意思。 从前有个人，不太懂礼貌，每逢吃饭时，都抢好菜吃，十分“乱事”。有一次，他跟老婆回娘家吃喜酒，老婆怕他在酒席上抢挟好菜吃，会当众出丑，便事先吩咐他：“吃饭时你用一条长线拴在脚趾上，另一头由我牵着，我拉一下线，你就挟一下菜，以免‘乱事’。”他答应着。吃饭时，他老婆跟他坐在对面，手里牵着线头，扯一下，他就挟一次菜，果然听话。不料过了片刻，线被桌下的狗缠上了，那狗把脚乱蹬，丈夫以为是老婆用手扯动的，便乱挟起菜来，狗脚越蹬越急，他便越挟越快，把一席的客人都看呆了。他老婆忙把手里的线头放开，丈夫便再也不敢挟菜了。席散后，丈夫问老婆：“你为什么把线丢了？”老婆好气又好笑道：“你真呆！刚才是狗径线，你都食唔察了！”后人就用这句话来嘲笑那些在酒席上不注意文明礼貌的人；也用来形容事情多而忙乱、应接不暇。 感谢悠叔，给我做了三年的路人甲，说实话我没见过，悠叔不过是一个名字，真人可不是那么一回事，我猜一下，不到知天命，官不知处级，七品芝麻官，人堆里一坐，大大的浴霸，照的人开不了眼，他在的地方，就是中心，一顿饭下来，他可以从头到尾讲，讲到你无法吃饭，吃了一顿，还想着下一顿和他一起吃饭。从此以后，我收山了，悠叔，你好自为之吧！一个躲在故纸堆的人，还不是我仙姑妙手回春，把你的过往风光重新浮出水面，不用请我吃饭，我怕我去吃饭，你没市场，您是否知道后生可畏？知道就好，那就不要提什么吃饭喝酒的事情。
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安溪铁观音的好与坏的辨别方法
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com896868 2015-9-2 10:16
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安溪铁观音的好与坏的辨别方法 安溪铁观音的好与坏的辨别方法是很多的，一些辨别安溪铁观音好坏的资料来为大家介绍一下，希望对大家有所帮助，特别是那些喜爱铁观音茶叶的茶友们，注意一下以下的辨别方法哦！ 纯正安溪铁观音的叶形椭圆！ 叶缘齿疏而钝，叶面呈波浪状隆起，具明显骨形，略向背面翻，叶肉肥厚，叶色浓绿光润，叶基部稍钝，叶尖端向左稍歪，略下垂，嫩芽紫色，因此有 “ 红芽歪尾桃 ” 之称； 安溪铁观音高扬的兰花香 安溪铁观音香属馥香型，有如空谷幽兰，清高隽永，灵妙鲜爽，使人雅兴悠远，诗意盎然。（有些铁观音香气初闻很冲，但不细腻，不能归为上品安溪铁观音茶品）； 安溪铁观音最迷人的地方就是其高扬的兰花香。但是，并非所有铁观音都有兰花香，只有少数制作成功的优质产品才会出现明显而馥郁的兰花香。 铁观音常见的兰花香有两种风格：一种为尖锐、霸气，刚性十足，这类茶基本上都属于轻发酵制法，但缺陷是回韵不会特别绵长，而且容易出现强苦味；另一种为高雅、含蓄，兰香清幽，很有阴柔性，渗透力强，其优胜之处在于茶汤回韵十足。 铁观音应突出 “ 观音韵 ” 来。古人有 “ 未尝甘露味，先闻圣妙香 ” 之说，细啜一口，舌根轻转，可感茶汤醇厚甘滑鲜爽；缓慢下咽，回甘带蜜韵味无穷。至于安溪铁观音的独特 “ 观音韵 ” 何解？虽然说法很多，但应在铁观音香气和滋味上突出，且品饮完铁观音后有回味（喉韵），水中有香，香中含水，余韵犹存，齿颊留芳。 铁观音干茶外形上：安溪铁观音茶条索卷曲、壮结、沉重、呈青蒂绿腹蜻蜓头状，砂绿显，色泽鲜润，红点明，叶表带白霜； 安溪铁观音茶汤滋味上：铁观音茶汤十分浓郁，但浓而不涩，郁而不腻，余味回甘，犹如陆游诗句 “ 舌根常留甘尽日 ” 的感受； 铁观音口感：茶汤滑口甘醇 口感包括几个方面：入口亲和力、口中感受与吞咽感受。入口亲和力：虽说好茶不怕苦，但是太苦无疑让人难以接受，微有苦感还是可以接受的，几乎无苦亲和力更佳。而涩感是最忌讳的，如果又苦又涩，这种茶质量绝对劣等。茶汤入口，感觉铁观音茶香四溢，给人甘醇之感，此为铁观音好茶第一要素。 铁观音茶汤在口中感受：茶汤入口后，可在口中轻转，让茶水流遍整个口腔，让所有味觉神经仔细感受，这时铁观音茶的优点和缺点都会被放大。 安溪铁观音汤色淡金黄，偏砂绿，浓艳清澈，茶叶冲泡展开后叶底肥厚明亮（安溪铁观音茶叶特征之一为叶向叶背翻卷），具绸面光泽，此为上，铁观音茶汤色暗红者次之； 铁观音的耐冲泡程度（安溪铁观音冲泡多遍后的香气、滋味、汤色都应保持一致）和耐贮藏的铁观音茶品为上，反而次之 回甘：齿颊生香经久不退 回甘是铁观音最迷人的特性之一，好铁观音茶回甘绵长，数小时内仍然齿颊生香。不过，安溪铁观音的回甘有多种风格： 铁观音的回甘：不管是轻发酵铁观音茶还是中发酵茶，优质铁观音在饮后都会立刻喉头泛甘，而后扩散到整个口腔，经久不退。回甘有强有弱、有短有长，一般来说，回甘强则优。 安溪铁观音的叶底：不同工艺标准不同 关于铁观音的叶底一直都存在很多争议，多数人认为叶底完整性是主要的考量因素，叶底完整为佳反之为次，但这与实际技术情况并不符合。 目前安溪铁观音可以分为轻发酵铁观音和中发酵铁观音两类，轻发酵工艺的铁观音当前占据绝对主导地位，该工艺的特点是容易形成青、鲜、酸的口味，安溪铁观音独有之兰花香也更容易体现，卖价较高，在利益驱使下，铁观音茶农几乎都朝向轻发酵工艺转变。轻发酵铁观音茶的另一个突出特点就是要求茶水青绿，而非传统铁观音的金黄色，为达到这个目的，就要将铁观音茶叶边缘的红边去掉、人为造成叶面破损，所以，轻发酵铁观音茶的叶底肯定都会非常碎，而这是由正常工序产生的结果，并非质量不佳。相较之下，传统铁观音的中发酵制法保留绿叶红镶边的特征，铁观音茶汤为金黄琥珀色泽，并不要求将红边去掉，因此铁观音叶底的完整性很好。所以，叶底完整性与铁观音的品质没有关系，只是代表不同的技术趋向而已。 同时，要结合不同季节、不同的茶村落、不同的山头、不同风格的具体情况而论，这样才能较全面地对安溪铁观音进行审评。 参考资料：
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愿幸福之花处处开遍
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热度 7 小2 2015-1-9 23:39
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我的灵感跟我的人一样，时常不按常理出牌。今儿白天行程排得满满当当，夜深人静还守在电脑前苦等一份资料，期间又在时空抛湖，结果，资料没等来，倒等来了一丝码字的灵感，那么，码上几行吧，也不晓得有激情且能随心所欲码字的日子还有多少。 总惦记我的格桑花，拍得并不好，大中午拍的远不及清晨与黄昏拍得漂亮，况且未开园以前被那些不知怜花只知以花做陪衬的游客无情踩踏的格桑花地全被铲平重植，元旦期间已不见此前那壮观的花海。 来自北方大草原的格桑花，藏族人民视之为爱与吉祥的圣洁之花。初次听到“格桑”二字就已莫名的喜爱，但那时对于小小的我来说，格桑花仅仅只是梦中之花。我喜欢格桑花，喜欢她的花语，更喜欢她热爱阳光、不惧风寒、柔弱而不失挺拔的品格。去年听闻千佛塔栽种了格桑花，多次想去探望，却始终未能成行，这一次，终于在鲤溪与之相见了，抛开那些乱七八糟的因素，靠近她的那一刻，我还是满心欢喜的，仿佛实现了自己一个遥远的梦。 Ｅllen是我的同事，一个身材相貌极像GiGi，诗写得极好，性格极不像北方女子的北方女子，她评价我拍的格桑花很空灵。看到她这条评论之时，心微微那么一颤，“空灵”二字，直抵内心。数一数小菜鸟我认真玩单反的日子没有一年也有几个月了，除了我的单反启蒙老师Ｍr.Dollking之外，再没拜过师学过艺，拍照全凭感觉，换言之，自己爱怎么拍就怎么拍，如同我码字时一样自由自在，无拘无束，人们常说文如其人，想来片亦如其人吧？空灵的意境一直是自己在拍照过程中的追求，有灵魂，饱含思想情感的片子是我最喜爱的。呵，小菜鸟大言不惭，大师们见笑了，纯属瞎掰，切莫当真。 PS: 近期发生的一些事情，让我感慨良多，千头万绪，一时半会儿却不知该从何说起。唯愿：我亲爱的家人朋友们如幸福的格桑花般吉祥如意。
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个人分类: 心随我动|2316 次阅读|56 个评论
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如此大学生，你不失业谁失业？
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随缘 2014-10-31 15:39
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今天上网查资料，偶然发现此篇文章，阅后深有感触。此文值得学生、教师、学校及社会的深思并寻求解决之道，因此全文转载之。 如此大学生，你不失业谁失业？ 上课的时候，清醒没有发呆多，发呆没有睡觉多，睡觉没有玩手机多；下课的时候，自修没有吃零食多，吃零食没有看连续剧多，看连续剧没有游戏多。如此这般，就业时的失败怎能不比成功多？ 不给范围就不会考试，给了范围也只是复印同学准备的答案。你自己即使是老板，你会雇用你自己吗？ 付了钱得不到商品是谁都不肯的，而你交了学费却对那些不给你知识的老师心存感激。基本的买卖都不会，你还配做什么？ 上大学填报志愿不知道自己的兴趣特长，大学毕业找工作了同样不知道自己的兴趣特长。自己都不认识自己，还有谁能认识你？ 学技术不肯动手，学理论不肯动脑。等待你的除了失业还能是什么？ 你说，你修完了《计算机基础》，但真实水平与小学生大体相当。你的竞争力在哪里？ 你说，你修了两年英语，然而，你的水平还没有翻译软件水平高。有哪家用人单位需要你？ 你说，你修了《思想修养课》，但你根本就没听。你敢说，除了课堂上睡眠的抗干扰能力得到提升外，在思想修养和道德品德方面还有哪一点比高中生强？如此德性，怕你都来不及，还有谁会用你？ 你说，你修过《阅读与写作》，但你读的是手机，你写的是微信。对语文，自己都没信心，你还想指望人家对你有信心？ 你说你有专业，除了玩手机略显专业外你能响亮说出你还有什么专业特长吗？不论什么课，对你来讲都变成了手机操作课。拿笔的时间远没有拿手机的时间多，看黑板的时间远没有看手机的时间多，你让谁去相信你是一个有专业的人？ 实习要让父母开假证明，评先进要让父母找关系，补办证书要父母跑学校。找工作的时候，你能有一分坦然和自信吗？ 双休日你起来吃过早饭吗？连吃饭都不会，还有谁相信你会干活？ 谁也不怀疑你军训的时候叠过被子，但又有谁会相信军训结束后你还叠被子？ 唯一投入的是游戏，耗时最多的是游戏，而你的自荐信对此又只字不提。自己做的连自己都不认可，世界上还有谁会认可你？ 讲大道理的时候你是老子，伸手要钱的时候你是永远的儿子。你可以欺负你的父母，世界也能任由你欺负吗？ 离开了电脑你还能做什么？离开了游戏你还喜欢什么？离开了家你还能到哪里去？离开了父母还有谁会给你送水端饭？对于这些问题，你都找不到答案，你还想找到前程吗？ 学无所成，怪学校；考试挂科，怪老师；犯错受罚，怪制度；人际孤独，怪同学；就业困难，怪时代；孤立无援，怪父母。只有责怪，没有反思；只有骂人，没有检讨。如此处事，老板即使是你爹，他敢录用你吗？ 图书馆里没有你的人影，运动场上没有你的人影，公益场上更没有你的人影。你退化的不是肌肉，你退化的不是责任感，你退化的是最基本的生存能力。像你这样的人，唯一适合的岗位是看守坟墓。今天，这一古老的职业已消失，你的失业也就成了必然。 存在的价值在于不可替代。责任心、吃苦精神、写作水平、做事能力、专业修养、操作技术、学问素养、与人相处，有哪一方面是你的看家本领？有哪一点是他人不可替代的？农民工都比你强，你不失业谁失业？ ——本文来源：山西青年报
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个人分类: 就业指导|1338 次阅读|0 个评论
