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朱迪光 2014-12-7 23:16
八朝古都开封行【7】—世界客属第27届恳亲大会在开封举行—开封府掠影 ... ...
八朝古都开封行【7】—世界客属第27届恳亲大会在开封举行—开封府掠影 河南开封府 “ 开封府 ” 为北宋时期天下首府,威名驰誉天下,包龙图扶正祛邪、刚直不阿、美名传于古今。一曲 “ 包龙图打坐在开封府 ” ,令人荡气回肠,引起几多瑕思神往。 最早的开封府坐落在开封包公湖西岸。重建的 “ 开封府 ” ,位于开封包公湖东湖北岸,占地 60 余亩,建筑面积 1.36 万平方米,气势恢弘,巍峨壮观,与位于包公西湖的包公祠相互呼应,同碧波荡漾的三池湖水相映衬,形成了 “ 东府西祠 ” ,楼阁碧水的壮丽景观。开封府依北宋营造法式建造,以正厅 ( 大堂 ) ,议事厅,梅花堂为中轴线,辅以天庆观,明礼院,潜龙宫,清心楼,牢狱,英武楼,寅宾馆等五十余座大小殿堂。作为主题景区,开封府坚持动静结合,雅俗共赏,历史与演义相映成趣的经营理念。在开封府,您除了能够看到大批珍贵史料,轶事和陈展外,还能够看到 “ 开衙仪式 ” 、 “ 包公断案 ” 、 “ 演武场迎宾表演 ” 、 “ 喷火变脸 ” 等丰富多彩的表演活动,真切地体会到 “ 游开 封府,品味大宋文化;拜包龙图,领略人间正气 ” 。朋友,您想体验府衙文化,亲睹包公威严,了解大宋逸闻传奇吗?请游开封府。 我们现在所看到的开封府,是以宋 0 代开封府衙为原型重新修建的主题文化景区。它占地 60 余亩,建筑面积 1.4 万平方米 ,与位于包公西湖的 包公祠遥相呼应,形成了“ 东府西祠 ” 楼阁碧水的壮丽景观。是国家 4A 级景区。 景点介绍 北宋时期的开封府,是当时天下第一首府(类似如今的北京市政府),著名的包拯包青天曾经做过开封府府尹(开封府最高长官)。宋代的开封府,早已被水患冲毁,如今游客看到的开封府,是近年重建的人造仿古景点。 开封府的府门朝南,游客从这里进入景区开始游览。景区以正厅、议事厅、梅花堂等建筑为中轴线,两旁是天庆观、明礼院、潜龙宫、清心楼、牢狱、英武楼、寅宝馆等大小殿堂。每座殿堂的规模都不大,游客可以根据景区示意图,游览完中轴线上的景点后,再去两旁的一些景点游玩。 游客在中轴线上的正厅和议事厅等处,可以看到北宋时期的府衙内部场景;而在景区北部的梅华堂内,有仿造当时包公“倒坐南衙”审案的场景,里面还有包公审案的蜡像;在府门以西处,设有典狱房、狱神庙、死牢、男女牢房等景观,按北宋时期的状况,分别布置有雕塑、刑具以及各种反映当时狱政、狱务情况的场景;在中轴线以东的潜龙殿和清心楼内,游客可以看到宋太宗、宋钦宗、宋真宗三位皇帝的塑像,还有北宋时期历代开封府尹的生平介绍。 开封府仪门 梅州泥塑大师刘沅声伉俪游览开封府在“开封府印”前留影 开封府大殿前石刻—公生明 开封府大殿 开封府内明礼院 民俗表演 清心楼 包公塑像 包公判案塑像 开封府俯瞰
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朱迪光 2014-11-23 19:32
八朝古都开封行【6】—世界客属第27届恳亲大会在开封举行—守望阁文庙 ... ...
八朝古都开封行【6】—世界客属第27届恳亲大会在开封举行—守望阁文庙 开封文庙 开封文庙位于河南省开封市城北文庙街中部,坐北向南,开封文庙分为两部分:东为文庙,西为儒学,故又称府儒文庙。 开封文庙既不同于那单纯 祭孔 的庙宇,又不同于把孔子完全神化的宗教庙宇。它使中国文庙增添了一种叫府儒文庙的,从而使文庙文化得以发扬光大。 景点介绍 棂星门作为文庙的唯一的保存文物已很少开启了。棂星门的命名,是因为孔子倡导的儒学被历代统治者奉为国学,后人遂将 “ 棂星 ” 之名移于文庙之门,意为尊天一样的尊孔。开封文庙的棂星门为抬梁式结构,下有四根通天柱支撑着,每个露天的柱头顶端还雕有兽头。该棂星门虽为清代所建,但仍有宋人的建筑风格。其檐下之彩绘亦不厌其精细,因为中国的造型文化就是彩绘文化,它特别重视表面的效果。其门前两只形态各异的 石狮子 ,为此门增添了雄伟庄严的色彩。值得一提的是其梁头均绘有八卦图案,这是 《周易》 的象征。 “ 乾 ”“ 坤 ” 两卦在其中占重要地位,它表明棂星门是封建统治者用以统治天下人民的思想武器。这棂星门的整体造型为红墙绿瓦,飞檐翘角,宏伟肃穆。三扇红色的大门虽有破损之痕,但其金色的 门环 依旧光彩照人,这金、红的色彩匹配仍为汴宋古风的遗存。 历史故事 开封文庙始建于 1652 年(清顺治九年),由时任知府朱之瑶主持建造的,在历史上曾 盛极一时 ,不过,清末以后就渐渐废弃了,直至新中国成立之后,它才获得新生。 1951 年,其遗址为开封市二初中(即今市七中)所占据,从而掀开了它辉煌的一页。该校秉承了文庙文化,并将其发扬光大。 市七中在文庙办学的 40 年中,对棂星门保护有加,那支撑大门的四根通天柱曾多次为之加麻缚、内用土漆保护,并敷以赤漆照面;那户枢亦不断用铁箍加固,使之开闭自如。这种不改变原状的维修,是为了原原本本地把历史的真实留给后人。 1991 年,市七中从文庙迁出后,棂星门被定为市级文物保护单位。 2006 年 6 月,公布为河南省文物保护单位。 文庙街(转帖) 陈 朝 但凡一条街有了历史也就有了精神,随着岁月时光的流逝,显得有点老态龙钟,精神也就沉淀了下来。文庙街就是这样的老街。 从街道的东口步入,映入眼帘的就是路北的开封府文庙的棂星门。这里是清朝开封府学的旧址所在地。文庙街也由此而得名。据史书记载,开封府文庙系 1652 年开封知府朱之瑶所主持建造,东为文庙、西为儒学,故又称府儒文庙。当时,文庙大门坐北向南,庙内建筑物均为黄绿琉璃瓦歇山硬顶覆盖,根据历史资料所记载,从南向北依次为泮池、牌坊、棂星门、东西廊庑、启圣殿、大成殿,建筑宏丽,作为府衙一级的教育机构治所盛极一时。 1927 年,泮池、牌坊等被拆除以修整道路,形成现在的文庙街的格局。后来庙内原有古建筑先后被毁,仅有临街的棂星门及其门外一对石狮幸存。五四运动后,西学东渐,国人把国家落后的根源简单归结为传统文化的束缚,孔子的儒家思想遭到抛弃,祭孔活动逐步废止。 1940 年 9 月 28 日在日伪政权的组织下,在孔子诞辰 2511 周年之际,开封文庙举行了一次隆重的也是开封迄今为止的最后一次祭孔典礼。开封文庙随着儒家思想的没落而没落了。今天的棂星门由于街道地势的提高,和周边高大建筑物的出现,衬托之下显得低矮了。而且,油漆斑驳显出了岁月的瘢痕,构件损毁严重,局部坍塌已经成了危房。 说到文庙不能不提及碑刻, 中国的庙大都有碑刻,用以记载和传承历史,开封文庙自然不能例外,而且碑刻为数不少。随着岁月的流逝庙内碑刻大多毁坏,两块比较珍贵的碑刻《宋二体石经》及《金女真进士题名记》,现今已移至开封博物馆作为馆藏文物收藏。清康熙皇帝的六块御碑作为仅存,目前仍在文庙棂星门内倒座的墙壁上镶嵌着。 这六块御碑是康熙应时任河南巡抚顾的请赐为开封禹王台等处题写的匾额及一首五言诗,题就后顾除将御赐墨宝制成匾额分别分发悬挂外,并勒石刻碑,镶嵌在开封学宫 ( 文庙 ) 的后殿墙上。 六块石碑均为卧碑,分别是开封禹王台的《功存河洛》、孟子游梁祠《昌明仁义》、桐柏县淮渎庙的《灵渎安澜》、登封中岳庙峻极殿的《崇高峻极》、济源济渎庙渊德殿的《沉济灵源》和一块五言诗碑,六块碑上均有康熙御笔印玺。 康熙皇帝不仅是位破壁求新的皇帝,而且是位才华横溢、书法出众的天子。这六块御碑写得浑厚疏朗、行笔遒劲、气势磅礴,乃书法艺术中的珍品。题词也根据悬挂地点,用词十分贴切。令人惋惜的是这些御书匾额经过数百年的沧桑变迁,在悬挂地点的原址多已残失不存。因此,开封学宫的六块康熙御碑就越发显得珍贵了。由于开封府文庙学宫颓废,御碑镶嵌在残墙之内幸得保存下来,但学宫旧址几经拆建,风雨侵蚀已岌岌可危。上世纪 90 年代,龙亭区区政府从保护文物出发,于 1997 年春天,将六块康熙御碑从原学宫旧址的残墙内迁出,移至棂星门西侧倒座的碑廊之内,得以重见天日。目前开封府学宫及碑刻为国家文物保护单位,值得欣慰的是,有消息说开封市政府已经将开封文庙的重建列入开封古城的复兴规划。 由东向西走过这条老街,随着记忆,在这条街上的古老建筑和历史流传穿起来了一个个故事,这些故事是不能够忘却、更不能淡出开封人的记忆的。 1933 年,《雅典宪章》首次提到 “ 历史街区 ” 的概念,即 “ 对有历史价值的建筑和街区,均应妥为保存 ” 。今天我所游历的小街,就是这样的一条街。在开封,像这样的街巷胡同还有很多,都有着在岁月荏苒中生生不息的精神。作为古城人,我们应该传承这种精神,应该让这样美好的故事继续流传下去。 文庙老照片 守望阁棂星门 守望阁 守望阁 2006年,棂星门被公布为河南省文物保护单位 守望阁广场孔子雕像 守望阁夜景 守望阁广场 守望阁文庙碑廊 守望阁文庙碑廊中展示的碑刻拓片 守望阁文庙碑廊、棂星门
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朱迪光 2014-11-13 00:45
八朝古都开封行【5】—世界客属第27届恳亲大会在开封举行—守望阁4层展示馆 ... ... . ...
八朝古都开封行【5】—世界客属第27届恳亲大会在开封举行—守望阁4层展示馆 守望阁4层为展示馆,展出梅州民间泥塑艺术家刘沅声( 梅县南口赤水人)的艺术作品《客家大迁徙》、《客家大喜》,以及应开封市第27届世界客属恳亲会筹委会的特别要求而制作的“三堂四横二围”的客家围龙屋。同时展出的还有当代艺术大师林风眠的作品2幅、开封汴绣厂绣制的《清明上河图》( 开封汴绣,也称宋绣,距今已有八百余年历史,是我国名绣之一。 《东京梦华录》中记载,北宋开封皇宫内设有 “ 文绣院 ” ,绣工数百人,专为帝王嫔妃、达官贵人绣制服饰。后在民间传播发展起来。十里都城到处珠廉绣额,盛极一时。后因金兵入侵,宋室南迁,兵火水患,汴绣也随之衰落。汴绣以绣制中国古名画而著称。作品以北宋画家张择端的《清明上河图》为代表。近年来又增加了为各国元首及著名人士绣制肖像。作品形象逼真、色彩丰富,技法细腻,立体感强,深为人们所喜爱。品种有单面绣,双绣,双面异色绣等,产品远销欧亚美 30 多个国家和地区)。展墙上还以图文的形式介绍了客家五次大迁徙的历史、历届世界客属恳亲会在世界各地召开的简况。 刘沅声大师为赶制“围龙屋”,其夫妇日于继夜,赶在16日烧制出炉,当天即经揭阳机场飞河南转赴开封,连夜布展,一切布置完毕已是凌晨三点多,晚餐与夜宵同吃,累得他边吃边打瞌睡。第二天,本人为临时讲解员作了简单的培训,同时也兼讲解员。忙中有乱,开馆前始发现“围龙屋”没有说明牌,刘沅声大师实在累了,嘱我代写说明词,竞找不到纸张起稿,情急中,只好撕块包装盒的纸板立刻起稿,定稿后即派人到广告公司打印制作。说明词如下: 客家围龙屋 世界独一无二的客家乡土典型建筑—围龙屋,是世界客都梅州市的地标式建筑,其具有悠久的历史和丰富的人文内涵。围龙屋平面布局为纵向椭圆形,中轴对称。立面上前低后高。多为依山而建,坐北朝南。自南轴端向北依次为半月形池塘、禾坪、上、中、下堂、天井、化胎、周匝围龙厢房。本次展出的围龙屋模型为“三堂四横二围”的建筑形制。 围龙屋是客家人聚族而居,守望相助的家园。走出围龙屋的客家儿女,根在中原,家在四海,建功立业,为人类的文明与进步作出了卓越的贡献。 展出前,开封市委宣传部调研员(开封市委宣传部常务副部长)武占英先生特意来看望我们,此前,他曾为筹备守望阁的展览专程来梅与本人会晤,共同探讨展览事宜。 展示馆展览内容既有客家人文历史、客家民俗事项、世界独一无二的客家围龙屋,又有开封汴绣《清明上河图》,可谓主题突出,内涵丰富,得到观众们的一致好评。 《客家大迁徙》(局部) 《客家大喜》 林风眠作品 开封汴绣厂绣制的《清明上河图》(局部) 用包装盒草拟的围龙屋说明词 临阵培训讲解员 与刘沅声大师合影 与开封市委宣传部调研员(原开封市委宣传部常务副部长)武占英先生合影 向与会者介绍客家围龙屋 观众参观展览纷纷拍照 与余国春先生等客家乡贤相会在守望阁
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热度 1 丘峰 2014-11-4 11:08
客家人,不要被操纵了还鼓掌啊
客家人,不要被操纵了还鼓掌啊 ―― 开封“世客会”之四 丘峰 开封“世客会”,如果跟以往比较,就会发现一些“超越”之处,或者说,超出了“世客会”的某些规矩与预期吧。 说说主办方吧。“世客会”历来都是由各国各地客家联谊会主办的,有的是跟某地政府联合主办。但开封在申办前没有客家联谊会,申请主办时,由河南客家联谊会领导人临时提出动议:成立“开封客家联谊会”,由此申办获得成功! 就是说,没有客家联谊会申请主办,主席团会议是通不过的。 在开封举办“世客会”前的9月29日新闻发布会上,却是由市长吉炳伟及常委们出席,没有客家领袖人物出现。 从开封的邀请信到主办单位,竟然没有客家组织出现。邀请信署名只写“第二十七届客属恳亲大会筹备委员会”,从未出现“开封客家联谊会”或其他河南客家组织。而欢迎大会或主席团会议上出现的是开封市领导的名字和各国侨领及台、港、澳知名人士。 2014年10月18日上午,世界客属第27届恳亲大会“根在中原·开封”祭拜仪式在客家源文化广场隆重举行。开封市委书记祁金立,市长吉炳伟,市委副书记、组织部部长侯红,市人大常委会主任阎红心,市政协主席焦跃进等市四大班子领导参加了祭拜仪式。祭拜仪式由市长吉炳伟主持,也没有客家联谊会领导人。 后来,在报上虽然也看到了由河南客家联谊会和开封客家联谊会主办的报道,但始终看不到这些组织的领袖人物出现,当然也不知道他们姓甚名谁! 无疑,开封或河南客家联谊会是没有权力的“主办方”,否则,怎么新闻中出现的都是书记、市长及常委们,而没有客籍领袖出现呢? 由政府出面参与主办是好事,但应该有客家人的组织真正参与主办,这才是世客会的重要内容,也使世界客家人有亲切感和归属感。 2010年“上海世界著名客家侨领乡贤看世博” 2014年上海客家联谊会举办“首届世界著名客家侨领乡贤峰会”签到处 就说上海客家联谊会吧,2010年举办过“世界著名客家侨领乡贤看世博暨上海客家联谊会成立25周年庆典”,是由上海市政府侨务办公室与上海客家联谊会主办的;2014年4月,又举办“首届世 界著名客家侨领乡贤峰会”,原来也是由上海市政府侨办与上海客家联谊会主办的,后来因中央有关规定,改为由上海客家联谊会主办,上海市侨办跟广东梅州市人民政府为支持单位,我们也是写清楚了的(见上图)。 这次开封世客会盛会没有客家组织参与主办却是“世客会”的头一遭,也是对“世客会”当头一棒。这或许是开封市政府的创举吧。 客家人,要掌握好自己的命运,要有自己的尊严,不要被操纵了还热烈鼓掌啊! 2014年10月28日12:49于深圳梅县商会年会期间
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朱迪光 2014-10-29 22:05
八朝古都开封行【4】—世界客属第27届恳亲大会在开封举行—守望阁3层名人馆 ... ... . ...
八朝古都开封行【4】—世界客属第27届恳亲大会在开封举行—守望阁3层名人馆 唱条山歌赞客家,万绿丛中一朵花; 客人遍布全世界,同心同德爱中华。 客家历代多能人,唐朝宰相张九龄; 创建民国孙总统,四海闻名叶剑英。 一听山歌思故乡,一听乡音情更长; 哪有江河不归海,哪有客人不爱乡。 这一曲曲情深意长、血浓于水的客家山歌,是我宗亲宗标叔有感于其兄弟姐妹从印尼赴河南开封参加第27届世界客属恳亲会而即兴所作,表达了客家人的共同心声。
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热度 1 朱迪光 2014-10-26 01:49
八朝古都开封行【3】—世界客属第27届恳亲大会在开封举行—守望阁2层族谱馆 ... ... ...
八朝古都开封行【3】—世界客属第27届恳亲大会在开封举行—守望阁2层族谱馆 守望阁2层族谱馆专门用以收藏展示分布在世界各地的客家族谱,为客家人慎终追远,寻根问祖,以及为研究客家人文历史建立信息资料库。
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热度 2 朱迪光 2014-10-24 02:00
八朝古都开封行【2】—世界客属第27届恳亲大会在开封举行
八朝古都开封行【2】—世界客属第27届恳亲大会在开封举行—守望阁首层拜祖堂 首层拜祖堂炎黄二帝像以及400个客家姓氏的列祖神牌 拜祖堂中轴对称左厅镌刻:根在中原 右厅镌刻:叶茂天下 拜祖堂摆放的部分花篮 拜祖堂前廊 拜祖堂后廊 拜祖堂镌刻中国国民党名誉主席吴伯雄先生的题词:炎黄子孙心手连,开创客家新纪元。 拜祖堂镌刻的“朱子家训” 拜祖堂镌刻的“刘氏·三帝遗训” 拜祖拜悬挂的客家姓氏灯笼 拜祖堂客家姓氏神牌 博主虔诚拜祖 守望阁首层正大门 守望阁左侧大门 守望阁开放前博主“培训”讲解员 开封大学的学子担任本界世客会义工,准备迎接八方来客参观守望阁。 观众参观拜祖堂
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热度 2 朱迪光 2014-10-22 23:56
八朝古都开封行【1】—世界客属第27届恳亲大会在开封举行
八朝古都开封行【1】—世界客属第27届恳亲大会在开封举行 世界客属第27届恳亲大会在开封举行 10月17日晚,世界客属第27届恳亲大会在国家5A级景区开封清明上河园隆重开幕。来自海内外的近2000多名客家人在素有“客家祖根地”的北宋皇城开封欢聚一堂,举杯共饮,畅叙乡情。为真挚欢迎“世界客家人回家”,开封特于开幕式当晚举行了“相聚一家亲”客家团圆饭。   本届世界客属恳亲大会由开封市人民政府、开封市客家联谊会主办,河南省侨联、河南省客家联谊会协办。本届世客会以“开封让客家人圆梦”为主题,共安排有15项活动,除了10月17日当晚,在清明上河园举办隆重的“圆梦”开幕式外,还在古色古香的守望阁、珠玑巷举行“根在中原 开封”祭拜仪式,在铁塔公园举行“根蔓情深亲情园”揭牌仪式,在河南大学举办国际客家文化茶叙,及千人书家活动,常回家看看闭幕式等活动,通过一系列的活动,让与会的客家人充分感受中原故土的浓郁乡情,感受客回故里的家乡情怀。 这一届客属恳亲大会突出“乡愁”和“圆梦”主题。 开封客家源文化广场开园 有27米高仿宋式建筑 承载着客家人对开封文化记忆的珠玑巷和守望阁,10月15日正式在开封客家源文化广场开园迎宾。   客家源文化广场占地91亩,总建筑面积约7万平方米,包括开封文庙文化广场、客家文化主题广场和珠玑巷文化商业街区三个主要板块。广场南门正对着的是两扇大红的棂星门,过棂星门后,30余亩的客家文化广场中央,一座9米高的孔子铜像双手合于胸前、目视远方。广场两侧是东西碑廊及景观亭,东碑廊东侧是珠玑巷文化商业街区。广场最北边是一座27米高的仿宋式建筑——守望阁。客家文化主题广场以守望阁、篆体“家”字地铺为核心,反映客家历史文化、根亲文化与祭祖文化。   “客家源文化广场是10月17日即将开幕的世界客属第27届恳亲大会的主要场所,更是开封作为客家祖根地的标志性建筑。”开封市市长吉炳伟说。开封被评为“全球华人最向往的十大根亲文化圣地”之一。开封珠玑巷是河南3个令东南沿海客家人和海外华人魂牵梦萦的寻根圣地之一。2013年,开封市决定重建珠玑巷,迎客家人回家,让客家人圆梦。(记者童浩麟)
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