链接阅读：为什么现在街上的乞丐很少了，甚至基本没有了，他们去哪里了？

　　乞丐这一角色，距今已有上千年的历史，起初乞讨是作为穷困的时候应急措施，比如水灾、旱灾或其他因素导致生活艰难的时候就会采取乞讨的措施，而后这些人群中的一些人竟然将乞讨这一临时的应急方式当做了长期的职业，以此来赚钱；以前我们在街上总会看到那些“没腿没脚的用一板车辅助行动、或是有些是一老一年轻，老的用一张棉被裹着，男的跪着磕头亦或是一个学生打扮的小姑娘跪在那里，说钱被偷或其他什么情况的，并在地上用粉笔写的字说明。这些几乎都是职业乞丐的惯用手法，不过，现在城市当中的各式各样的乞丐似乎越来越少了，这是为什么呢？

　　一、互联网科技影响我们生活方方面面，对乞丐影响非常大。高效便捷的网络支付方式深得人们厚爱，付款时仅需扫一扫二维码、刷卡或者人脸识别进行无现金支付，所以人们外出携带现金的必要性越来越低了，自然施舍乞丐的机会就变少了；而有的职业乞丐也是与时俱进，直接摆出二维码来，甚至拿着二维码去公交车上、地铁上挨个要钱，但人们也不傻，扫码支付还算是施舍吗？

　　二、一般要钱的都是职业乞丐。因为来钱来的容易，收入轻松超过都市白领，更加成为部分人眼中致富奔小康的捷径。曾经看到路边有人在行乞，我会走过去，放上一两块钱。后来见到了网上的报道，知道都是职业骗子后就快步走开，不再理会。

　　三、人们的施舍理性化了。过去，人们看着可怜，就可能出手帮助一下。现在呢，对于骗人的乞丐人们开始理性判断，不再随意予施舍了。再加上有了各种义工组织，都是有了解的去救助。所以，使那些好吃懒做的人没了市场，自然就退出了。

　　四、我国的社会救助更加完善了。过去，虽然也有不少社会救助机构，但因经费问题往往形同虚设。现在呢有收容所，救助站 有新农合，有大病医保，特殊疾病医保，有低保，有五保等。凡是时候非常困难的，基本上都能得到相应的帮助。

　　　五、随着国家经济的繁荣发展，出现了众多发展势头迅猛的行业，其中快递、外卖行业的繁荣吸收了大量劳动人员，有数据表明2018年快递、外卖行业总用工人数超过1000万，而且快递、外卖派送人员的薪资水平也是逐年上升，这成为了很多人赚钱养家的一个不错选择；另外，随着网络直播行业的兴起，很多人开始转型，打造自己的品牌，从而更加体面的赚钱。

　　　最后，真正的乞丐是不要钱的，因为钱对他们来说，没有给食物能够更让他们心里踏实；真乞丐就像是苦行僧一般没有欲望，而钱对他们来说并没有太大的作用，他们惟一需要的，就是一食物。

      苏乞儿，原名苏灿，是清末的两广拳师，「广东十虎」之一，虽然没有历史可以证明，但他一生放荡不羁，视名利如粪土。为人好胜，本性善良。其后，苏父母因苏灿之过而惨死，从此遁世江湖，与酒为伍，狂歌当哭，竟把酒意融入武学招式中，开创出别具一格的「醉拳」。由此可以看出，苏灿是位悲剧英雄人物，可为人在江湖，身不由己。

           如何设别

       如何识别职业乞讨者，有两个办法：

        1.如果在街头碰到乞讨者，大家不妨上前询问他们是否愿意前往救助站，拒绝救助者多半是职业乞丐；

        2.在街头那些拒绝食物、衣物和其他物品帮助，只要现金的人，也定是职业乞丐。

       职业乞丐几天就存一次款

       职业乞丐中，装残疾、捏造悲惨身世装可怜骗取市民同情、携带儿童乞讨的占了绝大多数。强讨强要、恶意乞讨的现象也屡见不鲜。尤其是在庙会，人多的时候，乞讨人数非常的多。

       一些职业乞丐在快车道路口强行行乞，遇上车辆就拿一块毛或鸡毛掸子上前擦几下，然后要钱，司机给一元还赚少，用手比十元，不给不走，让司机很无奈，这样最大的危害是容易造成交通事故。

         这些职业乞丐不仅严重影响了城市形象，还亵渎了市民的爱心，有的更是拐骗、唆使青少年行乞。如果不对此加以惩处，不仅有违社会公平和善良正义，更会败坏社会风气，让好逸恶劳之风蔓延开来。而且极有可能是真正需要帮助的人失去获得帮助的机会。

     评论危害

       乞讨者，古今中外早已有之，并不是什么新鲜事，但是，职业乞丐的高收入现象却能屡见报端，比如职业乞丐月收入过万，随身携带港澳通行证、护照，雇佣保姆、住星级宾馆，让普通大众唏嘘不已，大跌眼镜。高收入与乞丐，这两个原本不相干的事情相联系在一起，除了吸引眼球外，它的危害是巨大和显而易见的，这种现象长期存在容易滋生信任危机与大众冷漠、纵容好吃懒做，让“真”乞丐得不到有效帮助，最终导致社会不公。

　　首先，职业乞丐伤了爱心人士的心。乐善好施、助人为乐是中华民族的传统美德，在有人抱怨社会世态炎炎、人心不古的当下，众多爱心人士的存在依然让我们感到社会的温暖，坚信人间自有真情在。可是职业乞丐的欺骗性，一次又次伤害了善良人士的心。当爱心受到欺骗后，爱心人士抱着“一切都是假的”心态有可能拒绝被人当傻子再向社会贡献自己的爱心。从此，社会上少了一颗爱心，多了一份冷漠。

　　其次，职业乞丐污名化了乞丐身份，让真乞丐得不到有效帮助。有人将乞讨者分为两类，一类是的确有生活困难的真乞丐，一类是四肢健全，以欺骗和牟利为目的的职业乞丐。大行其道的职业乞丐不仅捏造事实、装可怜，骗取他人同情，以乞讨发家致富，而且经常强讨强要、恶意乞讨，有的更是拐骗和教唆未成年人行乞，走上了违法犯罪的道路。这些职业乞丐的恶行，让社会上大多数人对乞丐敬而远之，也让真正需要帮助的人得不到有效的救助，无疑是对困难者的雪上加霜。

　　最后，职业乞丐的高收入纵容好吃懒做，不符合正常的财富观。职业乞讨的高收入会让那些自立自强的低收入者感到心酸与委屈。他们靠着自己勤劳勉强度日，无法得到社会帮助，脱离困境，而那些出卖自己的尊严和人格、欺骗他人同情心的职业乞丐却早已有吃有穿、发家致富，这也是一种变相的社会不公。如果这种现象被普遍化和合理化，很可能引发更多人的模仿，走上职业乞讨的道路，还会导致社会价值观的扭曲，笑贫不笑娼，只要会赚钱和发财，不管其赚钱手段是否合理，是否有违法。

　　总之，职业乞丐高收入的现象伤害了社会的良心，有损社会公平与正义，令人愤慨，我们希望普通大众从我做起，擦亮自己双眼，无情对待职业乞讨，让他们无利可图、无钱可讨，也希望相关职能部门，加强管理、多方协作，完善救助体系，从根源上杜绝职业乞讨的现象。

      要真正遏制这种人群，应该从源头上加以预防。如甘肃岷县，不少网上的照片和视频显示，当地已经形成了“外出磕头乞讨，回家盖房盖楼”的风俗。

      黄金法则

        “专业乞讨”的两大黄金法则

        职业乞讨人群的“工作”动力——讨要到更多的钱财。

       黄金地段

       为了达到这个目的，职业乞讨人员娴熟掌握着“专业乞讨”的两大黄金法则：地段规律和时段规律。 从地段规律看，职业乞讨人员选择的黄金地段主要有火车站、汽车南站、汽车北站等车站地区，旅游景区，以及一些高架桥下车行缓慢的路口等人流量大的地方。由于这些地段人流量大，会有不少人给职业乞讨人员现金，就是一笔不小的收入。

       黄金时段

       而职业乞讨人员选择的黄金时段主要有周末、节假日（特别是元旦前后到春节前后）、烧香的日子（农历初一、十五）。工作日，职业乞讨人员一般选择早晚上下班高峰，这些时段同样人流量很大，很容易要到钱财。

       职业乞讨群体主要来源于经济欠发达的地区，如甘肃岷县、安徽、河南、江苏的苏北、山东、东北等地，其中甘肃岷县在苏州职业乞讨群体中占最高比例，达70%。

       不同地方的乞讨人员所采用的方式也是五花八门、花样繁多。有选择每年11月后至来年春节前，集中成批职业乞讨，主要乞讨方式为妇女携带未成年人乞讨，利用未成年人博取市民同情乞讨钱财；有喜欢站在马路当中和车流当中，手中拿着鸡毛掸子，假装帮车擦灰向司机要钱的。