客家人：过正月半

无星无杠

客家人过月半

      正月半

      正月十五 元宵节，又称“正月半”，是客家人过年中最热闹的日子，因为元宵距离春节不很久，所以人们都把它纳入过年的时间范 围之中。丰顺县客家地区的许多地方，从年初十晚开始，以房姓为单位，轮流到神庙去“做灯酒”，轮到“做灯酒”的那天晚上，各家各户要做上八个以上的肉菜(添新丁者必须要有一只煮熟切碎的鸡) ，提着灯笼，一起去祭拜村神，拜完神后的祭品不带回家，请所有参加祭神的老幼(妇女不参祭)一起就地吃掉。正月十四、十五两天，白天祭过神之后，早早吃过晚饭，圆月初升，各家各户开始在门楼上悬挂点燃蜡烛的灯笼。有钱人家挂彩灯、宫灯。贫穷人家置不起彩灯、宫灯，就在市场上买一对小的、便宜的灯，写上大大的姓氏，挂在门前，也一样生辉好看。接着由村中社头、长老统一组织的赛灯、游灯开始进行，全村凡是能远行的儿童直至老人，除了妇女之外，都要人手一灯排起长蛇阵，跟随着队伍慢慢前行。

游灯队伍一般为：走在队伍最前头的是高灯队(将大灯笼用特制的木杠或竹竿高高擎起) ，接着是标旗队，第三是大锣鼓队和化装文艺队，最后就是群众的提灯队伍了，妇女带着小孩站在村口路旁观看。游灯队伍沿着村中特定的路线巡游一周之后，在村庙中拜过神就算结束游灯。紧接着便是有组织地在村中的谷场里放烟花、烧烟架，很是壮观，群众聚集在谷场里观看，欢天喜地，好不热闹。有的乡村， 此时还有放孔明灯的习俗。中华人民共和国成立后，为防止飘升的孔明灯最后降落山林，引起山林火灾，放孔明灯的风俗被禁止了。

这种群众性的、自发的传统游灯活动，自20世纪50年代后期至“文化大革命”期间，因种种原因，已经停止。改革开放后，华侨和港澳台同胞回乡多，此俗又逐渐恢复。而且从20世纪80年代开始，因实行计划生育，只生一个孩子，生女孩者也要去祠堂和神庙“上灯”，女青年也参加了游灯活动。许多地方的元宵节比过年还要热闹，故有“元宵大过年”的说法。从20世纪80年代起，许多华侨和港澳台同胞回家过年，他们十分高兴和乡亲们共度新春佳节，因此各地政府和文化部门便组织大型以灯和烟花为主题的文娱晚会。